Denemeler

Bizim  Gazeteye iktisat mezunu iki genç geldi, gençlerle karşılaşınca şımarıyor, heyecanım artıyor. Onlara dedim ki; bakın gençler, mesleğinizin kıymetini bilin, bir taşı kaldırıp başka yere koymak isterseniz arada bir iktisatçı olmalı, olacak. Sağ cebinizdeki parayı sol çebinize koymak istediğinizde yine arada bir iktisatçı olmalı, dedim. Sonra kendinizi ifade etmek, reklamınızı yapmayı, takdim ve enerji yaratmayı yapamaz, moral ve motivasyonunuzu yüksek tutmazsanız; dünyanın en iyi  Okulunu da bitirseniz farkındalık gözlemlenmez. İktisat bilinçi, kendi dalında gelişme göstermesi beklenirken aynı zamanda endüstriyel üretim olmayınca iktisat bilinçi, finans, buna bağlı sosyal ekenomik birikim sağlanamıyor. Ayrıca bu tezi destekleyen şuda var ki; dünya çapında iktisat kuramcı Türk bilim adamımız henüz yok. Neden? Çünkü endüstriyel üretimimiz henüz ivme kazanmış değil. Kısaca güncel ekonomik gelişmelere değinecek olurisek; Türkiye,  geçmişi 400 yıla varan ekonomik darboğazdan geçme

Avrupa’da yaşayan Türkler 4. Ve 5. Nesile doğru yol alırken kuşaklar arası kültür değişimi yaşam algısı farkındalıkları gözden kaçmıyor. Bu hafta Avrupa’da 4.nesil genç insanlarla kısa da olsa bir söyleşi fırsatı bulduk. Gençlere hiç beklemedikleri alanlarda sorular yönelttim ve ilginç yanıtlar aldım. Edindiğim yanıtlar Avrupalı Türklerin eğitim düzeyiyle birlikte ileride oluşturacakları yaşam kalitesinınde  göstergesi niteliğinde. Bunları sizinle köşemizde paylaşalım istedim. Konuklarımız 17 ve 18 yaşında  ve 24 yaşında genç insanlar. İkisi Lise düzeyi meslek Okulunda eğitim görüyor diğeri Ünüversite bilgisayar proğramı/yapay zeka Robot teknolojileri bölümünde eğitim görmekte. Gencimizin birisi Almanya’da diğer ikisi Hollanda’da yaşamakta. Üçü de Avrupa vatandaşı. Gençlerimizin her üçüne de aynı soruları yönelttim ve farklı cevaplar aldım. -  Anadilin nedir..? “  Hollandaca “ -  Rüyalarını Hollandacamı görüyorsun? “  Yarı Hollandaca yarı Türkçe. Bir diğeri tamamen Almanca, diğ

Şark Doğu kültürünün “daha doğrusu bilginin,eğitimin hakim olmadığı çoğrafyalarda Tarikat kültürünün daha derin, etkileyici, reflekslerinin daha güçlü olduğuna tanık oluyoruz” Tarikatcılık, dinsel inançsal temellere dayandırıldığı gibi sosyolojik boyutunun varlığı da kaçınılmaz. Toplu halde yaşamanın gerektirdiği sosyal  alanda  yaratılan felsefenin kendisine üye edinerek sınıf oluşması veya  cemeat oluşması. Dünyanın neresine giderseniz gidin bu Tarikat, Cemaat örgütleşmesiyle karşılaşıyorsunuz. AB Ülkelerinde çok yoğun olmasada Tarikat ve Cemeaat’lar Var. ABD’de Tarikat örgütlenmesi AB’ye oranla kıyas kabul etmeyeçek sayıda çok daha fazla. Ayrıca ABD’ ki Tarikat örgütlenmesi toplumu var eden tüm sosyal sınıflarda yer bulmuş durumda. Sinema, Akademik çevre, Sanat camiasından tutun da iş çevrelerine kadar Tarikat mensubu müritler boy göstermekte. Son günlerde Türkiye’de yeni deşifre olan Adnan Hoca Tarikatı sıçak gündemin gelişmesi. Bu örgütün neresinden baksanız olumlu hiçbir yanını

Kaunos kendisini kurgulanmış bir tanımın, biçimlenmiş bir şekilin içinde hissediyor ve O tanımla kendisini özdeşleştiriyor, eşliyor, bütünün  ifade ettiği şekili tamamlayan bir parçası olduğunun bilincini anlayabiliyordu. Bütün çabası, anlamlandırdığı bütünün tanımını ifade etmek, mantıklı anlamlar ile hayata aksettirmekti. Çünkü, çoğu dünyalıklar varlığı kendi çıkarlarına atfederek değer atfettikleri objeleri çıkarlarına araç olarak kullanmaktan kaçınmıyorlardı. Bu amaçlarla kendisini kimi zaman güneşin doğduğu kimi zaman da güneşin battığı yöne sürüyordu. Güneşin yakıcılığına, rüzgarın kavurucu etkisine aldırış etmeden yol almaya devam etti. İfade etmeye çalıştığı tanımları kendi değer yargıları ve akıl oyunlarıyla ifade etmekten kaçınmıyor, sözcük ve kelimeleri resim sanatçısının, heykeltıraşın, Tapınak figürlerinin sanatçıları gibi ustalıkla kullanıyor. Bir taş ustasının  taşlara şekil veren sabır ve zerafetiyle zamana aldırış etmeksizin, eserini ortaya çıkarmaya çalışması gi

CHP’nin çiçeği burnunda Hukukçu M.Vekili Faruk Sarıarslan seçim bölgesi Nevşehir’de basınla yemekli yaptığı toplantı da buluştu.  Politik vizyonunu tanımladı.  Nevşehir için bölge için yapmak istediklerini anlattı. Meçlis’te üsleneceği profili tanımladı. Kısaca ifade edeçek olursam şunları söyledi... -  Demokrasi ve özgürlük kavramı Hukukun, Adaletin ve Tarafsız yargının sağlıyacağı  güven duyusuyla birleştiğinde; ekonomiye, yatırımcıya, finans,  eğitime ve hayatın her alanına olumlu yönde katkı sağlıyor.. -  Ben,  gelişen kalkınan Türkiye’nin gelir dağılımının da adaletli  olmasından, hakça paylaşımdan yanayım... -  OHAL’den sonra yapılandırılan kanun ve yönetmenlikleri Parti olarak değerlendirip; gerekli gördüğümüz hususlara katkı vereceğiz.  Hukuken  sıkıntılı bulduğumuz alanlarda da halkımızı uyaracak hükümete alternatif projeler  sunacağız. -  Doğrusu Meçlis’te, Halkın,  milletin yararına görüp/bulduğumuz kanun/önerge ve tüm olumlu bulduğumuz Hükümet politikalarına destek

Yaşadığımız çağda ülkelerin varlıkları dünyadaki fiziki ağırlığı yarattıkları markalar ile eş değerde. Millet olarak medeniyet seviyeniz ürettikleriniz, Hukuk yapınız, demokrasi kaliteniz, yarattığınız markalar ve din, inanç kavramı doğru orantılı. Eğer Millet olarak dünyada değer atfedilen bir şeyler üretemiyorsanız. Medeniyet algınız çağdaş toplum profiliniz de sınıfta kalıyor. Tanım bu. Geçmişe 1840 yıllara Sultan 2.Mahmut dönemine gidiyorsunuz. Bu dönem de yenilik hareketleri var. Yeniçeri Ocağının lav edilmesi yerine Nizami Cedit adında yeni Askeri Ordugahın kurulması gibi yenilikler  yapılmıştır.  Bu tarihlerde yine  Osmanlı’de ilk  nüfus sayımı yapılmış erkeklere yönelik.  Balkanlar da 1.5 milyon civarında Anadolu da ise 2.5 milyon olarak tesbit edilmiş. 1.900’lü yıllarda yaklaşık 14. milyon olarak tesbit edilmiş. Günümüzde bu Nüfus yoğunluğu ne demek? Osmanlı’nın o günkü Nüfusu bugün Cumhuriyetin Büyükşehir Belediye statüsündeki Vilayetimizin Nüfusuna eşit geliyor. Cumhur

Biraz yorulmuştu, geçeyi üzerine örtüp kalbine çocukluk/gençlik anılarını koyup uyumaya çalıştı.  İnsanın geçmişe dair yaşadıkları gökteki yıldızlar kadar çoktur  sayılmaz.  Bunun yanında hatıratı hiç unutulmayan gönlümüze kazınmış, yerleşmiş hatta gönlün kalbin kendisi olmuş yıldızlar, yaşanılmışlar.  Bizi biz yapan olgunlaştırdığımız değerler. “ Ah dedi ah, Papatyaların içinde Tanrı Lumel Tapınağı’nın taş duvarlarının sessiz ve dingin buz gibi soğuk mermer  sütunları içinde kalan büyük Mağbet.  Tanrı Lumel’in heybetli anıtı ve omuzlarındaki Artek ve sero Kartal figürleri, elindeki büyük baltasıyla Tapınağın sütunları boyunca yükselen dev anıtı.  Korkarak, ürperir ve çekinerek tapınırdım sana Tanrı Lumel.  İnsan Tanrı’nın yanında küçülmeli derdi büyük,  Adonis “ Tanrı’ya adanmış ruh- öğretiçi, yol gösterici” insan bu yolda küçüldükçe büyür, yok oldukça ruhu derinlik kazanır,  dünyalıkların ölümlülerin sıfatlarından arınarak ölümsüzlerin güçüne,  sırrına/ruhuna vakıf olur. “ Gökten