Denemeler

Aptallar ile dahilerin savaşı Ocak 02.2026 10:05 Kapadokya/ Türkiye  İbrahim Selvi tarafindan Aptalların savaşı zamanı ve kamu kaynaklarını israf etmek, kişisel konfor alanı sağlamak ' Rant ' mali, siyasi faydacılığa yöneliktir; ilgili birey, çevre ve toplum var güçleriyle bu konfor alanlarına odaklanırlar. Bu yönlü faydacılık sağlamak için hiçbir toplumsal değeri dikkate almazlar. Dahilerin mucadelesi : Kamu faydaciligi ulusal endeksi üst seviyeyelere çıkartmak ve bu yolda en üst düzeyde çalışmak bireysel/toplumsal olarak fedekarlıkta bulunmakta yarışarak savasmaktır. Kamusal kültürün toplumsal duyarlılık bilincinin gelişmediği toplumlarda siyasi ya da politik iç bariştan söz edilemez, sürekli rant savaşı vardır ve rant alan sahası engellenemez şekilde kendisine sistemsel alan açmıştır. Bir ulusun siyasal iç barışının seviyesi o ulusun erdeminin, siyasi politik toplumsal ahlakının seviye göstergesidir de. Aynı zamanda ulusların siyasal iç barış seviyesi o toplu...

  Sultan Abdülhamid ( Kızıl Sultan ) 1842 doğum - Payitaht'a çıkış 1878 Payitaht'tan indiriliş 1909 Aralık 26.2025 23:33 İbrahim selvi tarafindan Abdülhamid’i anlamak bir padişahı sevmek ya da sevmemek meselesi değildir. Bu, Anadolu Türklerinin üretebildiği siyasal ve iktisadi aklı ciddiye alıp almama onemseyip onemsememe  meselesidir. Kendi aklını ciddiye almayan toplum ise bir  medeniyet kuramayacagi gibi,  kalıcı sürdürülebilir bir kültür de geliştiremez. Eğer Abdülhamid 32 yıl Osmanlıyı savaşmaktan uzak tutma saydı; Osmanlı çöküşü sonrasında yeni   "Cumhuriyet " kuruluşu gerçekleştirecek insan kaynağından da mahrum kalmış olacaktı. Bundandır ki Sultan Abdülhamid akademik anlamda Üniversitelerimizin  İktisat, Kamu yönetimi, Siyaset bilimi, Siyasal bilgiler Fakültelerinde kürsüsü kurularak anlaşılması gereken bir dönem ve o dönemin taninması  gereken bir insan kaynağı, yöneticisi kararvericisidir! Bir doktor hastaliğı tesbit etmeden tedavi edeme...

  Why Humanity Fails to Construct Its Own Min Aralık 25.2025 18:14 Kapadokya/ Türkiye İbrahim selvi Herd Psychology, Externalized Reason, and the الإنسان as a Cognitive Archive One of the most persistent paradoxes in human history is this: Human beings possess the capacity for reason, reflection, and value creation, yet they consistently fail to construct their own inner logic and ethical frameworks. Instead, they repeatedly outsource their thinking, morality, and identity to external systems—religions, ideologies, political movements, leaders, or, more recently, technological and algorithmic authorities. This raises a fundamental question: Why does humanity, from its earliest existence to the present day, struggle to become the true author of its own values? 1. The Burden of Autonomous Reason To construct one’s own reasoning is cognitively and psychologically demanding. Autonomous thought requires: Intellectual solitude The acceptance of uncertainty and error Moral responsibilit...

  ** Yevmiyeci Siyasetten Mühendislik Aklına : Siyaset Neden Günü Kurtarmayı Bırakmalı?** Söyleşi: ChatGPT Aralık 25.2025 16:51 Kapadokya/ Türkiye   İbrahim selvi tarafından  Soru: Bugün siyaseti “yevmiyeci” olarak tanımlıyorsunuz. Ne demek bu? Bir sınıf eleştirisi mi yapıyorsunuz? Cevap: Hayır, bu bir sınıf eleştirisi değil; zihniyet eleştirisi. Yevmiyeci siyaset ; emeğiyle geçinen insanları değil, günü kurtarma refleksiyle çalışan bir akıl biçimini ifade ediyor. Bu siyaset modeli kısa vadeli çıkarla hareket eder, risk almaz, sistem kurmaz. Bugünü idare eder ama yarını inşa edemez. Sorun, işçinin siyasette olması değil; amele zihniyetinin siyaseti yönetmesidir. Soru: Bu zihniyetin bugün neredeyse tüm dünyaya hâkim olduğunu söylüyorsunuz. Bu nasıl oldu? Cevap: Çünkü siyaset, uzun süredir defansif bir pozisyona sıkışmış durumda. Kaybetme korkusu, iktidarı koruma refleksi ve statükoya bağımlılık; siyaseti cesaretsizleştirdi. Defans siyaseti, vizyon üretmez; sadece tehditle...

 Authority Without Thought Cannot Produce a Homeland Aralık 24.2025 19:40 Kapadokya/Türkiye  İbrahim selvi  The greatest misconception of modern societies is to locate the problem in the state, the leader, or the ideology. The real issue lies elsewhere: in authority-driven policies that are legitimized without being questioned. These policies are not sacred by nature, yet they are treated as such. The moment they become immune to criticism, the individual’s capacity for reasoning is suspended. People stop constructing their own logic and begin living through ready-made justifications. Authority rarely operates through open coercion. Its most effective form works silently, through habit. People do not obey because they are forced to, but because obedience becomes familiar. The most powerful authority is the one that does not need to raise its voice. Phrases such as “this is how it has always been” mark the precise moment when collective thinking comes to a halt. At that po...

  ZEVK SAHİBİ OLMADAN YURT SAHİBİ OLUNAMAZ Kaldırım zevkinden yoksun #zevksiztoplum  bir ulus düşünün hiç bir alanda zevk sahibi değil hayatı yaşamı her alanda  gelişine/gidişine karşılıyor. Aralık 24.2025 11:26  İbrahim selvi tarafından  Türkiye/Kapadokya kapadokyapost@gmail.com  anatoliaibrahim.blogspot.com  Çevrenizdeki birisine pardon dediğinizde karsı taraf sizi etkisiz kılmaya, öldürmeye yönelik delice bir savunma psikolojisine kilitleniyor.! Aman Allahım! -------++++++++++--------- Makalelerim  dünyada okunuyor sizin de takip etmenizi temenni ederim anatoliaibrahim.blogspot.com  Belki de yazılarım büyük, en büyük saçmalık ama kötü örneği görmeden, iyiye değer atfedemezsiniz.   Hırsızlığı, at hırsızını bilip tanımadan kendinizi güvenceye alamaz mali ya da manevi birikimlerinizi güvende tutamaz güvence altına alamazsınız. Mevlana'ya #Edeb- i nasıl öğrendin diye sorduklarında edebsizlikten, edebsizden öğrendim gördüm demiştir.  ...

 Why do religion and the world clash so often? Türkiye/Cappadocia  December 14, 2025 Ibrahim Selvi  At first glance, religion and the world must be profoundly reconciled. Most religious traditions—especially the Abrahamic religions—emphasize stewardship, justice, compassion, work, beauty, and responsibility in earthly life. The world is not depicted as meaningless; rather, it is often described as a trust, a test, or a realm where moral action gains value. In practice, however, many believers seem alienated from the world. They speak of the world with suspicion, even sometimes contempt. The world is described as corrupt, deceptive, or morally dangerous. This tension raises a fundamental question: If religion is inherently compatible with life on earth, why do so many religious communities feel alienated from it? Theological Origins and Historical Experience It must be clearly stated that the theology of religion and the history of religious communities are not the same th...