Mali ve finansal kaynakların önemi
Mali ve finansal kaynakların önemi
Kapadokya/Türkiye
Ağustos 22.2025
İbrahim selvi
Mali finansal varlıklar devletler ve kurumsal şirketler de insanın akıl, bilgi, tecrübe birikim ve donanımına sahip olması eşdeğerindedir.
İnsan ne kadar bilgi , tecrübe ve mesleki birikim (liyakat) donanımına sahip olursa aklı ve buna bağlı geliştireceği eylemleri o denli güçlü kararlı ve görüşleri isabetli, vazgeçilmez ve geri döndürülemez olur.
Diğer yanda bir devlet ya da kurumsal şirketler ne denli, ne ölçüde mali finansal kaynaklara sahip olursa bu ölçüde güçlü Pazar payına hakim, varlığı sürdürülebilir ve uzak vadeli planlama ve projeler geliştirmeye açık olacaktır.
Aksi durumda,
aklı kıt kuralsız insan, uzak goruşsüz toplum örneginde olacağı gibi günü kurtaracak güncel problemi giderecek eylem, iş, proje yapmak şimdilik idare edelim yönlü;
yüzeysel ihtiyaçları gidermeye yönelik bir ay sonrasının taleplerini karşılayamayacak sığ planlama yapmak durumunda kalır/ kalırsınız ya da daha ötesini düşünmekten yoksun olursunuz.
Partizan devlet mi kurumsal otorite mi?
Yerelde ve ulusal da partizanlık kurumsalliktan çok uzak kalmakta bu durum demokratik ilkellik göstergesi değil mi?
Bir toplumda entelektüel kültür gelistirilmeden ne demokrasi ne hukuk ne de sanat ya da kültür ve veya çağdaş yaşamadan söz edilemez.
Bir toplumda medeniyet çağdaşlık kaidesi olusturulmadan yapılan herşey Kayhan zemine inşa edilen yapı gibidir.
Bu duruma örnek yüzyıl deprem bölgesine olası depremlere karsı mukavemetsiz yapılar inşa etmemiz en güzel örnek teşkil etmektedir.
Bu duruma bir örnek:
Kent planlamamız, kentlerimizde yeni imara açtığımız alanları güncel talepleri karşılamak ya da kendi şehir, mahalle bilincimiz ile yapıyor olmamız.
İşin, konunun uzmanı kent planlamacisina baş vuruyoruz ancak, kendi istediğimizi yaptırıyor ( planlı gecekondu ) carpık kentleşme ortaya çıkıyor
( Atatürk Ankara'yı 1932 yılında Alman Hoca'ya planlatirken o zamanın Bayındır İskan Bakan'ı hop oturur hop kalkar plana mudahale edermiş. Alman hoca Hermann Jansen bu durumdan çok yakınmış (Turkiş)
Bir Anekdot:
Almanya'da bir Alman karşısındaki Türk'e “ Sevgili Türk biliyor musun dünyada kaç çeşit millet vardır " Türk, bilmiyorum dedikten sonra kendisi yanıtlıyor “ Bak Türk dünyada üç tür millet vardır Batı halkları, Arap ve bir de Türk vardır.
Batılıları ve Arapları biliyoruz ancak bunların arasındaki Türk, çok dikkat çekici.
Türk, herkesin namusuna uzanır bunu kendisine has görür kadın, kız flört eder ama sen onun karısına, kızına baksan bıçak, tabanca ne bulursa hemen seni orada öldürür, öldürmek ister " demiş.
Böyleyken yine gelecek nesillerin ve geleceğin taleplerini karşılamak için planlama yapmak gerekirken güncel kısa vadeli rant beklentimiz herşeyin önüne geçmekte.
Neden?
Siyasi politik insan kaynağımız yerel ya da ulusal düzeyde siyaset yapan yöneticiler biyografi ya da otobiyografi yazamaz durumda kalıyorlar.
Çünkü yazacak birşey yok, (Ayak oyunları, küçük siyasi entrikalar ve koltuğu kaptırmamak gibi polemik) ileriye aktaracak, örnek teşkil edecek politikalardan uzak kaldığınız için.
Şuna da değinmek durumundayız;
Cesaret;
Otoriter, Totoliter siyasi iklimler toplumun cesaretini ve buna bağlı her şeyini kısıtlar hatta kısırlaştırır.
İnsan, toplum kendisi olmaktan uzak istenileni olmak yarışına girer ve bu yarışta ilk olur, ilk olmak isteyecektir.
Otoriter siyasi iklimin baş gösterdiği toplumlara dünyanın finansal kaynaklarını oraya aktarsaniz;
Bu varlıklar çok kısa bir sürede geldikleri iklime, coğrafyaya çok hizlı bir ivmeyle geriye döndüğüne tanık olursunuz, çünkü orada mali kaynaklar kendisine sürdürülebilir yaşam alanı kazanamaz (Enflasyon, mali disiplinsizlik) kaynakları eritir.
Çözüm :
Her alanda savaşmaya, eleştirel politikalar geliştirmeye açık olmak ve bu süreçte geliştirilen kurallara/politikalara sıkı sıkıya bağlı kalmak.
Kuralcılık,
kurumsalliktır kurumsallık patron ya da karar vericiye karşı savaşabilmek onun vazgeçilmezlik duyusuna kendisini/karşı tarafın teslim olmasına izin vermemektir gibi.... Yani demokrasi;
Demokrasi sadece siyasi tanimda kullanılan kavram değildir.
Fikri demokrasi, mali finansal demokrasi, kentsel , kültürel gelişim ve pek çok alanda demokrasi yani kuralcilik ve kurumsallık.
Demokrasi demişken!
Günümüzde üst meclisi olmayan (Senato üst meclis) tek meclisli yönetimleri ( ulusal da ya da yerel de) demokrasi, milli irade meclisi olarak ifade edemeyiz tek meclisli yönetimleri ilkel demokrasiler olarak ( parti meclisi ) ifade edersek doğru tanımlamış oluruz.
Geçmişin demokrasi tanımıyla günümüz/güncel toplumunun taleplerini karsilamamız arz etmemiz olası değildir.
Bu durum,
kavgalı demokrasiye ve siyasi iç barışını saglayamayan ulus olmamıza kapı aralar ki, bu da her alanda istikrarsızlığın itici gücüdür.
kapadokyapost@gmail.com
Yorumlar
Yorum Gönder