Denemeler

Doğudan daha doğudan geliyor ve bu yetmiyormuş gibi daha da doğunun kültürünün üzerine birde Arap, Fars  kültürünü ilave ediyoruz.  Neymiş efendim 13 yaş kız çocuğu evlenmek. Evlenme,  boşanma hukuku gibi,  birçok şark ve Arap  kültürü. Bu çağ dışı kültürün etkisinden yüzlerce yıl geçmesine rağmen çıkmış değiliz.  Neyse ki Osmanlı`nın  son zamanları Batıya yönelik değişim hamleleri yapılmış ançak, halkın, avamın tutucu taassup içeren dünya ve din algısı değişimin önünde büyük engel olmuş.  Bu engeli aşmaya Padişahların da güçü yetmemiştir.  Bu süreçi tam batılılaşmaya yönelik değişimi gerçekleştirmeye Osmanlı`nın ömrü yetmemiştir. Cumhuriyet`in kurulması ve devam eden devrimler ve tam Batılılaşma, değişim gerçekleşmiş ve bugün de bu değişime AB uyum yasalarıyla devam etmekteyiz.  Bak görüyorusunuz arkadaşlar, bir milletin değişimi, modernleşmesi yüzyıllar almakta.  Durum böyleyken,  bu günler de özellikle gözlemlenen bir Osmanlı hayranlığı, Osmanlı duruşu sergileme gayreti var. Mana ve

Kurumların kavramsallığı, yetkinliği, uzmanlığı ne demek. Bir kurum gerçek manada işlevsel sorumluluğunda yetki ve görevlerinde, yetki sorumluluğunun çizgilerini tam anlamıyla bilmez ve de bunu sahaya yansıtmaz ise doğacak sonuç birçok alanda kavram kargaşasına neden olur. Böyle olduğuna da tanığız. Bir gazete haber editörü, makale editörü, bilimsel makale editörünün yetki ve sorumlulukları nedir ne olmalıdır. Akli muvazenesi  şüpheli,  fikri içerikten yoksun  görüş ve düşünceleri  haber yapmak yazılı, sözlü medyada kamuoyuyla paylaşmak.  Haber editörlüğü, yayın yöntmenliğiyle bağdaşır mı?Asansör de bir erkeğin bayan ile aşağı  yukarı çıkmasını zina saymak, yatakta yatma şekli ve şehvet çağrışımı vb.  Akılla,  bilgiyle çelişen toplumun değer yargılarını istismara yönelik  söylem ve eylemleri kamuoyuyla paylaşırken bir süzgeçten geçirmek gerekmez mi? Yapılan iş belki failin söylemi faili itibarsızlaştırabilir. Takke düştü kel göründü babında; ancak, çoğu zaman durum hiçte öyle olmu

Değerli okuyucularım sevgili kardeşlerim, Türkiye ve dünya gündemini  medyada ve internette  birlikte takip ediyoruz. Çoğu görüp okuduğumuz haber niteliği taşıyan olaylar, suçlar, terör saldırıları ve benzeri haberler son derece trajik ve keyif kaçırıcı. Bu duruma hep beraber tanığız. Yalnız dikkat çeken şu ki; sümen altı yapılan, üstü örtülen veya kapatılmaya çalışılan, özellikle Kamu bürokrasisinde ve sivilde de hatırı sayılır çevrelerce zaman aşımına uğrayan, netice alınamayan sonuçlandırılamayan fiil ve eylemler oldukça kabarık. Şunu da demiyorum şu şöyle yapmış, bu böyle yapılıyor, hayır değil. Dün, Hürriyet gazetesinde dikkat çeken bir haber vardı, vardı da bu münferit işlenen ve münferit kuruma ait bir vaka değil. Özelikle geçtiğimiz yıllarda çok karşılaştık. Hem işlevsel suç unsuruyla hem de suçun üzerinin kapatılması babında. Hürriyet`in haberine göre (08/02/2018) olay Mardin`de Emniyet bünyesinde geçiyor. Sucun niteliği de cinsel istismar.  Kimin neyi ne kadar

Evrende Kara Deliklerin olduğunu bu cisimlerin küvvetli çekim güçü oluşturduklarını ve bu Kara Noktalara yaklaşan sönmüş yıldızları içine çekerek yuttuklarını uzay gök bilimcileri ifade ediyorlar. Toplumların da Kara Delik`leri vardır, bunlar büyük çekim güçü oluşturduğu gibi, itiçi güç de oluşturduğu olur. Çekim gücü içine aldığını etkisizleştirdiği gibi; itici güç de kabul etmediği dışladığı varlığı etkisini azaltmak, gücsüzleştirmek, itibarsızlaştırmak babında gelişir diye ifade edebiliriz. Bir dönem geçmişi temsil eden Osmanlı varlığını,  yakın Cumhuriyeti dönemi  kabullenmemiş kendi argümanlarınca itibarsızlaştırmıştı. Bugünlerde, yenilerde  itilen geçmiş Osmanlı,  tekrar anılıp varlığı geleceğe referans gösterilmek istenmekte. Neden böyle bir şeye ihtiyaç duyuluyor bilinmez. Bildiğimiz bir şey var O da; Cumhuriyet geçmişin delhizlerinde değil geleceğe ışık olmak aydınlatmak için kurulmuştur. Bu bağlamda da Cumhuriyet kendine aklı, bilgiyi ve temel milli iradeyi  rehber edinmi

Tanımlanmayan sosyal kuramlar da ney, ne olabilir. Sosyal olamaktan, sosyolojiden ne anlıyoruz. Sosyal toplum dediğimiz zaman toplumun sosyal iletişim referansları ne kadar geçmişten geliyor ve ne tür örnekler ile bunları dile getiriyoruz. Sosyoloji tarihimizin bilinen kuramcısı rahmetli Şerif Mardin  hocamız bazı konu başlıklarıyla  makale yayımları ve kitapları vardır ''mahalle baskısı, jön Türkler, Said Nursi '' başlıklı konu anlatımı yaygın olanıdır. Toplumlar ruhsal tanımlara ulaşma seviyesi kazandığında beraberinde düşünme, sorgulama, üretme refleksi de insanda ivme kazanacaktır. Bu kazanılan refleks üretimle birlikte endüstriyel iktisadi gelişmeyi de beraberinde getirecektir. Osman Oğulları`nın  İmparatorluk seviyesine ulaştıran bu ruhsal dayanak  ''Fetih'' düşüncesi ve ideallerini ulaşabildikleri en yüksek seviyeye çıkarma tutkusudur. Keza ABD`nin de yükselişi böyle bir ruhsal içgüdü den kaynaklanmaktadır ''özgürlük'' eşit şa

Denemeler: SINIRLARIN İÇİNDE BİÇİM VE YÖN : Büyük değişimler yaşanılır kimi zaman fiziki kimi fikri, siyasi ve coğrafi sınır değişimleri. Biz bu tür değişimler geçmişte rönesans, refo...

Büyük değişimler yaşanılır kimi zaman fiziki kimi fikri, siyasi ve coğrafi sınır değişimleri. Biz bu tür değişimler geçmişte rönesans, reform, yaşadığımız  şu ya da bu çağı gibi ifade edilir. Bu hafta benim yaşamım da tanık olduğum ''bana göre'' en büyük devrim: mahallemde, oturduğum sokağın köşesindeki refüj şeklindeki ağaçlıklı  yeşil cimli küçük parkta yaşandı. Bizim sokağın 7/13 yaş grubu  5-6 çocuk, hiç kimsenin etkisi altında olmadan kendi iradeleri ile çevre temizliği yaptılar. Parktaki  çöpleri minik elleriyle toplatıp çöp kovasına defaten taşıyarak küçük parkı temizlediler. Bana göre bu eylemden daha büyük devrim ve değişim olamaz. Minik çocuklarımızın bu içten gelen çevre bilinci çevre sorumluluğu gelişimini kesinlikle görmezden gelemeyiz. Harika bir şey. Teşekkürler Çocuklar. teşekkürler gençler.  Şu anı biz yetişkinler yaşıyoruz ve yaşanılanlarda da belirleyiciyiz bu kaçınılmaz gerçek olduğu gibi gelecek de çocukların gençlerin; eğer siz gençler geleceğin